麻将来了唐僧师徒三人来到流沙河，收服了沙僧。得知沙僧出死后，不禁令人反思沙僧和八戒的经验为怎么斯好像。
从来这一回从来是谋略讲一讲八戒的生母毕竟是谁，但琢磨到这逐一面有些乏善可陈、不足出色，因而暂且略过，后文必要提实时自会穿插个中举行拆解。本回咱们来理会理会五庄观发作的工作，毕竟是山公闯了祸仍旧镇元子下的套。
大师看看这是多大的好看，直接把与天同寿写正在了大门口，悟空当年到太上老君家门口也没见敢用如许的对子。马上对其嗤之以鼻，感触这是正在吹嘘：“这羽士说的鬼话唬人，我老孙五百年前正在那太上老君门首也不见有此话说”。
等师徒几人进了正殿，就更感触这“羽士”是正在瞎吹了，起初堂前供奉的不是道家三清四帝，也不是罗天诸宰，更不是九曜星君，堂前供的只要“宇宙”二字。师徒几人感触特殊狐疑，既然是羽士只供奉“宇宙”二字，这是为何。此时两个道童的一番话令悟空大翻白眼：
兴趣便是说这五庄观的主人与三清是平起平坐的，和四帝也是故交，九曜则是他的晚辈，天然都受不起他的香火。但悟空哪里肯信，本身若何说也正在天庭混过，剖析仙家多数，本身也是个太乙散仙，却从未据说有如许名望之人，更感触道童是正在吹嘘。
但唐长老奇特的是另一件事，这道观里若何就只要两个道童正在？道童无比自尊的说：
好家伙，直接给悟空搞的无语了，这牛是真真吹上天了，和三清做同伙还不可，还要给三清演法。但悟空不信归不信，他不分明道童所说是确切不移的，这五庄观的主人镇元子还真是和三清演法去了。不光去了，还带上了观中道多一同赶赴撑门面。
镇元子这么大的局面，底细是什么级别呢。圣人分为五个大级别，辞别是天、地、人、神、鬼，而镇元子恰是地仙之祖，也便是第二档的顶尖存正在。许多天仙级其它圣人，假设不是切近高峰，那也是没法和镇元子相提并论的。不光是镇元子自己，他下属的两个幼道童也都不是平凡之辈，都有着千年以上的修为，而悟空也不足千年。当然修行功夫是非和气力强弱没有直接相干。
但纵使有着这么高的名望，镇元子还口角常的苦恼，由于他有的，也只是名望。除了多仙的认同和推重，再无其他半点好处。西游的性子大师都分明是佛道两家疆域的抢夺，为的便是资源和名望。镇元子空有名望，却没有资源，这么强的大神也只只是占了一个万寿山，还不足一个国王的疆域大。因而现正在镇元子最必要的，便是向上攀援大型权力，向下结纳低阶幼仙，借他人之势扩展本身的影响力。
此前也不是没做过悉力，除了本次弥罗宫演法，此前的安天大会、蟠桃会、盂兰盆会也是一次都没落下。乃至正在蟠桃会上还献上了真贵无比的人参果，这东西然则九千年结一次果，为了能跻身大型结构内部，可能说是呕心沥血、下了大资本。但比拟此前的几次运作，这一次取经团队的到来才迎来了真正的时机。
镇元子把统共学生都带到弥罗宫，除给本身撑门面，体现对道家三清的注重以表，尚有一个目标，便是清空五庄观。就算没有三清请他演法这档子事，他也会找托故摆脱五庄观。因为人太多欠好践诺本身的方案，因而只留下两个未谙世事的幼道童。
固然镇元子人不正在，可是他现实早有安置，行动他这种级其它大仙，对取经军队的底子可能说是一目明白，乃至对每个体的民风和秉性都正在接下来的方案中诈欺到极致。镇元子临走前，嘱托了幼道童两句话。
这里说的故人现实上是指唐三藏的宿世——金蝉子，当初正在安天大会上金蝉子行动如来的二学生曾为镇元子敬过茶，原来也不算什么故人，只是镇元子太缺同伙罢了，另一方面镇元子对取经军队和佛家确实是有所图的，说一句故人正在镇元子心坎实不为过。
我们看看这两句话里有何玄机。镇元子为了取经军队到来首肯拿出两个体参果招唤，这是多是少呢。人参果树九千年一结果，一次三十颗，开园之时五庄观上下四十八人才吃了两个，每人分了少许。取经军队四个体就给了两个（马不算），不少了吧。并且这四十多人也不是每人就分了黄豆粒那么大点，书中对人参果的描画是如许的：
不要被影视剧中的道具误导了，三朝未满的婴孩便是刚出生的婴儿，固然不是很大，但四十多人分也不至于就一丢丢，四个体分的话是必然够吃的。
但下一句才是真正下的套。这么大手笔拿出了两个体参果，却不让分而食之，全都送给唐僧，还不让他下属的“罗唣”分明。这里镇元子对取经团队的理会水准就表现出来了，假设唐僧接过人参果直接就吃了还好，但镇元子便是吃准了唐僧此世行动一个普及落发人，势必不会吃人参果，由于正在唐僧眼中人参果无异于婴儿。
如许一送一还一谢绝，结果让两个幼道童捡了低贱把人参果吃了，折腾一大圈下来，门徒三人有很大致率会浮现送人参果的工作，浮现后肯定会感触是五庄观正在怠慢本身。其目标便是为了激起悟空心中不屈，鼓动出错。
假设说激悟空砸了人参果树，镇元子或者也没这么大的操纵，也没这么高的希冀。但激他偷人参果吃却是有九成操纵的，到底天庭那一千二百株高等蟠桃树都被悟空耗费个精光，偷自家几颗幼果子那还不是就手的事。镇元子尚有一重操纵是悟空不剖析本身这个地仙之祖，天然不会把五庄观放正在眼里，不会由于胆怯本身的气力而不敢下手。思到这里镇元子或者会既欣慰又心伤吧。
然而悟空的鼓动和酿成的后果远超镇元子设思，果子固然没偷几个，可是树给推倒了，真是令镇元子又惊又喜。我们看看镇元子从弥罗宫回来后是什么体现。唤醒了被迷晕的月白风清两道童，得知了工作过程后，镇元子却没有体现得勃然大怒，反而笑呵呵的说：
好家伙，本身安居笑业的最大资金都被毁了，果然还笑呵呵的抚慰道童，不怨愤、不吃惊。分析什么题目，那便是人参果树的损毁是他方案和希冀的事，乃至仍然赶过了他的希冀，令他感触惊喜。随即又据说道童并没有被打，只是果树被打败了，镇元子“更不愤怒”。这不是更分析，比起人参果树的完善，镇元子更闭切的是悟空有没有打本身人。
随后镇元子追上连夜逃走的取经军队，一个乾坤袖直接装走，带回五庄观。将四人绑起来计划行刑，但说来也怪，行刑之前还特地交代：“这沙门是落发人，弗成用刀枪，弗成加斧钺”。摆领略便是思演一出戏，并不是真的思挫折。只是话说回来，敢情这帮羽士平淡都是拿刀枪斧钺对于人的么，这还真说阻止。
门徒取来了鞭子先打谁呢，打唐僧。这人参果是门徒吃的，偷是悟空偷的，果树是悟空砸的，若何就先打这个一颗果子都没吃的“故人”呢。嘿，又是演戏。前文仍然理会过，取经军队是被全程监控的，这出戏便是给取经项目担负人们看的，说直白点，便是给玉帝和如来看的。
当然打唐僧尚有一层兴趣，便是逼悟空主动揽下罪责，好为下一步做铺垫。悟空也不出所望，把职守担了下来，不然那细皮嫩肉的唐僧怕是要正在五庄观了。打了悟空一全日，悟空倒是没什么，唐僧先哭了，悟空一问情由，是由于绑的太紧，疼哭了。哎，这不争气的巨婴，一齐上唐僧不分明哭了多少次了，每次都是这种幼事。（观音天性是泼辣之徒，唐僧则是腹黑巨婴，真正的西纪行并阻挠易）
既然悟空揽下罪责，那话就好说了。加倍是三位门徒试图群殴镇元子再次被擒后，镇元子便更义正词严了。叫悟空思主张救活人参果树，如若救活，愿与悟空做八拜之交。镇元子的反映很用兴趣，明明是悟空犯了错，救活果树本便是他该当做的，再加上盘算蹧蹋镇元子，不追他责都是轻的，若何还允许与他做八拜之交呢。原来这才是镇元子真正的目标，这个咱们一会再说。
悟空应下镇元子的央浼后，先后去了哪里呢。第一站，福禄寿三星；第二站，东华帝君；第三站，观音菩萨。这一齐下来，不单给人参果和五庄观做了一波传扬，强刷一波存正在感，还请来了福禄寿三星和观音菩萨。
随后观音菩萨赶到，应用玉净瓶内的仙琼救活了人参果树。接下来镇元子的操作又让人看不懂了，直接敲下十个体参果，开起了人参果会。人人都有、见者有份。假设说给观音是出于谢谢，给福禄寿是出于谦虚，那取经军队捅了这么大篓子若何还给呢。
这就不得不提镇元子的另几个目标。请来观音菩萨是镇元子预见之内的事，有两个情由，其一是观音是取经项目标直接担负人，其二是悟空最或者找的几人里只要她有这个才具救活人参果树。镇元子谋略借此次时机，大手笔祭出十颗人参果结纳和奉承正在场的几位仙家，可谓是佛家境家的好处都给足了。
关于取经军队的立场则是诈欺归诈欺，结纳归结纳，到底取经军队是玉帝和如来眷注的庞大方案，来日弗成限量，因而人参果该给仍旧要给的。若此次又是人有我无，岂不是又要砸一次果树了。镇元子本身也告成和来日的斗打败佛成了亲兄弟，并且这个亲兄弟还欠本身情面。
第二个目标，便是通过此次运作，赶疾减少人参果的库存。西游天下里这种能便利飞疾延年益寿的硬通货，除了蟠桃便是人参果，上一波结的桃子仍然被山公给耗费差不多了，眼下最值钱的便是镇元子的人参果。可是比人参果更值钱的，是满天对本身资源的觊觎，是对本身的结纳，是资源的置换。镇元子告成通过去库存，把本身的人参果打酿成了奇货可居的圣物。
镇元子的高妙之处，正在于这波操作不必要本身去低眉顺眼的求得资源的置换，而是通过一番运作，站着把钱挣了。不单打响了人参果期间的第一枪，同时又赢得了佛道两家的好感，加倍是佛家观音菩萨的好感。乃至做了一波来日投资，让这个来日的斗打败佛欠下本身的情面，进一步加强本身正在佛家的影响力。镇元子可能说是把铺途的最环节一步走好了，后面的工作只需耐心等候即可，而他最不缺的便是功夫。
那么尚有一个幼疑难，镇元子玩这么大，拿本身立身三界的基础——人参果树去做赌注他就不怕救不活吗？现实上，镇元子行动和三清平起平坐的存正在，气力远超观音；再加上本身对人参果树多年的理会，救活果树的举措没人比他更显现。观音尚且能救活，他天然更没题目，这也是他见人参果树倒了一点也不张惶的情由之一。但假设他本身去救了，那还能有这一系列的方案和回报吗。
故事很长，细节许多，待我缓慢道来果树。咱们一块逐章拆解四台甫著之一——西纪行。返回搜狐，查看更多摧残人参果树是镇元子的一次豪赌也是夸盛行使劲的一步绝计
