憨厚守约，既是中华民族的古代良习，也是当代文雅的主要底子和象征，更是现代学生塑造康健人品、完成人生价格的德性基石。从古到今，人人都发起憨厚守约。孔子说：“人而无信，不知其可也。”唯有有了诚信，才华正在社会奇迹容身，才华获得别人的敬爱和信赖。

　　诚，即真挚、憨厚；信，即守许可、表信于人、讲信用。诚信的基础寄义是守诺、如约、无欺。诚信，是一个德性周围，是公民的第二个“身份证”，是平日手脚的憨厚和正式相易的信用的合成。即待人劳动真挚、诚实、讲声誉，言而有信。

　　“诚信考核”是对学问的推重。考核动作一种评判技术，从来是磨练教学质料和练习功效以及选拔、培植人才的主要技术。通过对考核结果的判辨，咱们能够清楚并提拔“教”与“学”的质料。以是，考核也就独特需求“平允”与“公允”。而唯有流程的平允才华保障结果的公允，才华保障评判的可靠牢靠，也才华为咱们的下一步手脚供给最为确切的指示。这就需求咱们的诚信做保障。

　　憨厚守约是中华民族的古代良习，是正在文雅社会中立于不败之地的基础德性本质，每一位学生必需具备的本质基石。立德性之新风，立诚信之根蒂，动作现代的学生，诚信考核是咱们的基础手脚榜样。“车无辕不可，人无信不立”，文雅考核从我做起，从每一位考生做起。

　　保持依法用网，为搜集诚信强本固基。咱们是搜集的操纵者，当然，也肯定是搜集诚信的设立者、搜集空间的防守者。一个充满谎话，一塌糊涂的搜集空间，谁都不肯待。要每每刻刻思到，它是咱们的联合故里。不管是走到哪里，网上照旧网下，都请背上诚信行囊。换句话说，咱们自己要陆续加强仔肩职掌认识、诚信认识，文雅上彀、依法上彀，争做新时期的好网民。

　　曾子的妻子到商场上去，她的儿子要随着沿途去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来今后，杀猪给你吃。”妻子从商场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那只是是跟幼孩子说着玩的。”曾子说：“决不行够跟幼孩子说着玩。幼孩原来不懂事，要照父母的神态学，听父母的教养。现正在你骗他，便是教孩子哄人。做妈妈的骗孩子，孩子不信赖妈妈的话，那是不行以把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。

　　宋濂幼工夫热爱念书，不过家里很穷。也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好刻日，守时还书，从不违约，人们都欢笑把书借给他。

　　一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决意把它抄下来。然而还书的刻日速到了。他只好连夜抄书。时值严冬尾月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都深宵了，这么严寒，天亮再朝抄吧诚信。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到刻日就要还，这是个信用题目，也是推重别人的阐扬。假若措辞管事不讲信用，失信于人，何如可以获得别人的推重。”

　　又一次，宋濂要去远目标一位知名学者请示，并约好碰头日期，谁知起程那世界起鹅毛雪。当宋濂挑起行李计划上途时，母亲骇怪地说：“云云的气候怎能出远门呀？再说，教员那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深

　　山的苛寒啊！”宋濂说：“娘，今不起程就会误解了拜师的日子，这就失约了；失约，便是对教员不推重啊。风雪再大，我都得上途。”

　　当宋濂抵达教员家里时，教员打动地表彰说道：“年青人，守约勤学，异日必有长进麻将来了！”

　　北宋工夫知名的文学家和政事家晏殊，14岁被父母官动作“神童”保举给朝廷。他原来能够不加入科举考核便能获得官职，但他没有云云做，而是断然加入了考核。事宜相等凑巧，那次的考核标题是他一经做过的，获得过好几位名师的提醒。云云，他不吃力气就从千多名考生中脱颖而出，并获得了天子的称赞。但晏殊并没有以是而洋洋自高，相反他正在回收天子的复试时，把处境如实地告诉了天子，并央浼另出标题，当堂考他。天子与大臣们商议后出了一道难度更大的标题，让晏殊当堂作文。结果，他的著作又获得了天子的夸耀。

　　晏殊当官后，逐日办完公务，老是回抵家里闭门念书。自后天子清楚到这个处境，相等怡悦，就点名让他做了太子属员的官员。当晏殊行止天子谢恩时，天子又表彰他可以闭门苦读。晏殊却说：“我不是不思去宴饮游笑，只是由于家贫无钱，才不去加入。我是有愧于皇上的夸耀的。”天子又表彰他既有可靠才学，又朴素憨厚，是个可贵的人才，过了几年便把他提升上来，让他当了宰相。

　　晏殊受到天子的鉴赏和重用的故事注释，逐一面工人的憨厚，内表如一，不华而不实，关于获得别人的信赖是何等的主要啊！麻将来了守诚信谈规定做诚信文雅门生