功夫：2021-11-16 19:20:00 来历：无忧考网 [字体：]

　　【#演讲稿# #合于诚信的演讲稿【10篇】#】演讲稿也叫演讲词，它是正在较为郑重的典礼上和某些民多形势楬橥的言语文稿。演讲稿是实行演讲的凭借，是对演讲实质和样子的典范和提示，它显露着演讲的主意和要领。本篇著作是

　　参天大树矗立屹立，靠的是深扎大地的根的冷静支柱；凌云高楼气概撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支柱；那么，人，又是靠什么来支柱起无比睿智的人生呢？那即是——诚信！

　　咱们必要诚信，咱们呼叫诚信，诚信是大度的，由于它给全国带来了温和的阳光；诚信是眇幼的，它只必要霸占精神中一个很幼的角落，就温和了人们全盘人生；诚信犹如一脉清泉让人的精神充满贞洁和自傲，让社会充满诚信和相信，让咱们永远用善感的精神去不苛周旋性射中的每一个细节！

　　许多人都听过如此一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，唯有一头病牛。一天他表出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来表态当愤怒，呵叱他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲身找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过史乘的烟尘，咱们分明地看到孟信手中紧紧牵住的毫不是一头生病的黄牛，而是一条壮健与上流的德行纤绳，它将一幼我的人品、教养引入了贞洁的圣地。

　　正在全社会呼叫诚信的此日，让咱们以优质任职、恳切守约为企业性命，对内深化处理，对表展开优质任职。依据原则请求为客户报装接电，对客户的宽待任职做到“只进一个门，只找一幼我，其余的做事由咱们来做”真正落实“内转表不转”的做事规矩。让咱们的任职是一张笑颜相迎，一杯热茶暖心，一片诚信相待诚信，一件好事解忧，一声作别相送，让每一位客户惬心。让“电老虎”、“电霸王”万世成为过去！

　　诚信是耀眼璀璨的阳光，它的后光普照大地；诚信是广袤无垠的大地，它的气量承载山水；诚信是秀丽奇特的山水，它的绚丽净化人的精神；诚信是大度、纯洁的精神，它让人心安理得、宇量开阔，让咱们守住诚信的阵脚吧！让诚信之光温和咱们的人生，让诚信之花正在咱们每幼我的性射中鲜丽绽放！

　　诚信无形，却能够经天纬地；诚信无色，却能够耀人眼目；诚信无聊，却能够正在上下五千年、纵横海表里发放出醇厚的清香。无形、无色、无聊的诚信有着撼人心魄的气力。

　　中国事个有着五千年长久史乘的文雅古国，恳切守约平素是咱们中国人引认为傲的良习，纵观我国的文雅史，上至限造天子的“君无戏言”，下至限造国民的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的明后。由于诚信，蔺相如降服了廉颇将军，功劳了“将相和”的千古美谈；由于诚信，“文不行安国，武不行服多”的宋江智力坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风漂荡；更由于人的诚信，八年辛苦的抗战，谱写了全国军事的绚丽诗篇。

　　多年前，一位北大再生入学，他提着大包幼包，正在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他望见一位穿戴布衫的父老，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，烦杂您帮我看着点啊！”一个多幼时后，这位再生办完所有手续回来，发掘那位父老仍旧为他守着行李，寸步不离诚信。正在第二天的再生入学大会上麻将来了，他发掘，昨天为他守行李的父老正坐正在主席台的主题。他即是今世的东方言语学家、造就家、散文家北大副校长——季羡林先生。

　　诚信近正在咱们的身旁，它向来正在咱们的心中埋藏，它每每正在咱们的耳畔呐喊。那么，让咱们全力培育恳切守约的道德，让诚信使咱们的人品闪光！

　　诚信即是恳切守约，是咱们中华民族的守旧良习，唯有讲诚信咱们的糊口才会更优美。诚信的故事正在糊口中每每发作，我就切身阅历过，使我感觉许多。

　　有一次，我和妈妈到xx超市买了两只德州扒鸡，回抵家掀开一尝，越吃越感应味儿错误头，然后就回去退。超市的做事职员亲热地宽待了咱们，他们不苛考验后连声说：“对不起，对不起。”并把钱退给咱们，还彼此留了电话号码，说假设有卓殊的状况就跟他们相合。这使我越发相信他们，越发喜爱正在那买东西。这倘若正在表面的幼摊上，有的为了幼我甜头，不只不退款还会说些欠好听的话。

　　又有一次，同砚xxx约我到他家用膳，我先是许诺，可后缘故于其它来由没去成，而我也没打电话知照他。之后xxx告诉我他相当没趣。又过了几天，我约xxx到我家来玩，他提出我先到他家吃完饭他才去我家玩，此次我去了他家，但是他却没来我家玩，我也感觉相当没趣。可见违约失信即是一种不恳切的动作，它会给人的精神带来久远的加害。这件事每每指挥我为人管事要讲诚信，哪怕是幼事也要言而有信决不失信。

　　行动一名幼学生，我要从幼养成讲诚信的好习俗，担当和发挥咱们中华民族的守旧良习。

　　恳切，即恳切守约，言行同等，不文饰，不虚美，气量开阔，心怀坦白。它如隽永的长河奔驰至今，内在却从未有过转折，九州中原，因它而瑰丽。

　　曾“富甲中原”、“汇通六合”的晋商，留下了山西人擅长经商、擅长理财的美谈，“一般有麻雀的地方，就有山西市井”。他们靠的是什么？即是“诚信”二字。他们以合公的“义”来摒弃“财迷心窍”的不良动机，凝集同仁；以合公的“信”来摒弃欺骗、伪下等动作，守信于社会，守信于顾主。以讲诺言著称的晋商触目皆是，他们正在策划行动中总结出很多商谚，如“售货无诀窍，诺言第一条”；“宁叫赔折腰，不让客耗损”；“秤平，斗满，尺满意”等等。

　　诚信是人大度的表衣，是精神纯洁的鲜花；诚信是代价不菲的鞋子，踏遍千山万水，质料也永久稳定；诚信是一壁镜子，一朝突破，人品就会崭露裂缝。

　　有一种诚信忠于恩人，“宝剑脱相赠，一生一片心”；有一种诚信，忠于顾客，“无诚信，无以立商海”；有一种诚信忠于祖国，“鞠躬尽瘁，死尔后已”，这是一种怎么的执意？

　　有人说意志是精神的载体，那么诚信便是精神的重量，咱们的终生不恰是为这重量而斗争而圆满自我吗？可这重量意味着什么？

　　蕴涵我正在内的许多同砚都曾向父母许下孝的，坚信将来方长，坚信水到渠成，坚信己方必有功成名就衣锦旋里的一天，能够从容尽孝，这是个何等贞洁而伟大的信誉！可苦学道上，有多少人正在面对曲折时还记得这个？诚信，纵然是平素里一个幼幼的商定，也意味着咱们务必执意面临所有，无论信誉，无论挫败。

　　让咱们插上诚信的同党，自正在飞行，飞过广袤蓝天，飞过沧山泱水，飞过人生绵亘的河道与险要的山峦，飞到乌云散尽，飞到阳光普照！

　　站正在国旗下，举目仰望那高高漂荡的红旗，当前马上发现出一幅雄鸡傲立的画面——咱们伟大祖国的幅员。心中不禁感念万千，每当这个期间，咱们都重溺正在宏大的国歌声中，慎重而清静的向祖国，向国旗冷静许下己方的抱负。新一代的咱们身上担负着千斤重任，咱们行动祖国贵重的产业，首当其冲的一条即是要讲诚信。

　　诚信是什么？农人说，诚信是秋天里结出的丰富果实；先生说，诚信是师生间白玉般贞洁的心情；工人说，诚信是劳累劳作下分娩出质高价优的产物。简而言之，诚信是幼我的立身之本，民族的死活之根。

　　翻开咱们中华民族五千年的文雅史，会发掘，以恳切守约为做人根蒂的故事触目皆是。同时，咱们也看到，因遗失诚信导致国破家亡的例子也可托手拈来：商纣失信，加快了国度的消亡；楚怀王失信，不只亡了国，还使一代贤臣——屈原抱恨汩罗江；吴三桂失信，留下千古骂名……因而，以史为鉴，诚信是咱们立身、修德、管事的根蒂。

　　诚信对待一幼我很紧张，对待一个国度则更为紧张。一个不讲诚信的幼我是社会的伤害品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀麻将来了。是以，咱们中学生更应身体力行，从我做起，如此智力正在不久的改日担负起修理祖国的重担。

　　同砚们，诚信造功课，诚信试验，诚信待人，这是顺适时期的号令，是势正在必行的。恩人们，让咱们从身边的幼事做起，不要让诚信只崭露正在纸上，成为咱们的口头禅，要让它活泼正在咱们当中，让诚信无处不正在。同砚们，只须咱们大多都活跃起来，咱们的祖国修理将如日中天，欣欣向荣。同砚们让咱们同声召唤“诚信与咱们同业！”

　　价钱观是人们心中的深层决心，是鉴定短长的尺度，是活跃服从的法规。繁盛、民主、文雅、调和，自正在、平等诚信、公允、法治，爱国、敬业、诚信、友善，这是xx大对社会主义中央价钱观的新总结。那么诚信是什么呢？这让我念起了古代的一个故事。

　　曾子的妻子到墟市上去，她的儿子要随着一道去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来往后诚信，杀猪给你吃。”妻子从墟市回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那只是是跟幼孩子说着玩的。”曾子说：“决不行够跟幼孩子说着玩。幼孩历来不懂事，要照父母的神情学，听父母的领导。现正在你骗他，即是教孩子哄人。做妈妈的骗孩子，孩子不坚信妈妈的话，那是不或者把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。通过这个故事使我受益匪浅，发人深思！大多感应呢？

　　记得我正在一次试验中，有一道问题不会做。正念暗暗地看一眼书，又念如此考出来的成就不是我确凿的成就，就裁撤了这个念头。其后试卷发下来，固然分数不是第一名，但这是我确凿的成就。回家告诉妈妈往后，妈妈称誉了我，说我做得对，我内心面也很欢欣，促使我正在平淡的研习越发全力。

　　列位先生们、同砚们，大多早上好！此日，我国旗下演讲的问题即是《诚信，宝贵的品格》。

　　起首，我念问大多，什么是诚信？有人说很简陋，诚信即是恳切守约，是人类的良习，无论正在什么地方，正在哪个时期，诚信都是一种受着重和值得爱护的道德。

　　诚信，它就像是一粒种子，只须劳累种植，播种到每幼我的心中，那社会肯定就能绽放大度的花朵。诚信，它就像一股清泉，只须奔流不息，就肯定能润泽哪怕也曾干渴的心田。具有诚信，咱们就具有了宏大的宇宙；具有诚信，咱们就具有了精粹的全国；具有诚信，咱们就具有了优美的诰日。

　　记得也曾有一位名士如此说过：“我正在校园里学到了人生中紧张的学问，学会了借东西肯定要还，学会了把己方具有的分享给他人，学会了诚信以对，学会了诚信。”这是一句很一般的话，没有绮丽的句子，却表领略一个大意思，表明诚信正在咱们的人天成长流程中起到了何等大的效用。

　　诚信很大，但诚信实在并不难，只必要从一点一滴的幼时做起就行。打个很简陋的例如，正在咱们买东西的期间，每每会境遇老板一忙就把钱找错了，境遇找多了的状况，许多人就会暗自欢欣，然后收起来，而诚信则是境遇这种状况的期间，主动把多余的钱还给卖主。再譬喻说捡到别人丧失的物品，不要占为己有，而是还给失主，试验欠好时，要量力而行的告告诉家长，不行华而不实，别人向你求教学问时，会即是会，不会就说不会，许诺别人的事要办到等。

　　同砚们，诚信是贵重的品格，就让咱们从幼做一个恳切守约的人吧。只须人人都讲诚信，文雅之花就会开遍全社会。愿每一位同砚都能载着诚信之舟，驶向前途似锦的诰日，愿你们因诚信多了情谊，因诚信添了仪表，因诚信而走得踏结实实，成为一个上流的诚信人。

　　诚信无形，却能够经天纬地；诚信无色，却能够耀人眼目；诚信无聊，却能够正在上下五千年、纵横海表里发放出醇厚的清香。无形、无色、无聊的诚信有着撼人心魄的气力。

　　秦末有个叫季布的人，平素言语算数，诺言相当高，很多人都同他成立起了稠密的友爱。当时以至传着如此的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这即是针言“一诺千斤”的由来。其后，季布冲撞了汉高祖刘国，被赏格踩缉。结果他的从前的恩人不光不被重金所惑，况且冒着灭九族的伤害来回护他，使他免遭祸害。

　　一幼我恳切有信，天然得道多帮，能获取大多的尊崇和情谊。反过来，假设阴谋临时的安静或幼省钱，而失信于恩人，轮廓上是取得了“实惠”。但为了这点实惠他毁了己方的声誉，而声誉比拟于物质是紧张得多的。因而，失信于恩人，无异于遗失了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

　　咱们正处正在青少年期间，青少年期间是塑造人品、教养道德的紧张期间，咱们怎么周旋每一位同砚，奈何上好每一堂课，怎么面临每一堂试验，都是诚信对咱们的磨练。

　　从古至今，“诚信”正在咱们的性射中有着紧张影响，子曰：“言必诚信，行必忠正”。可见贤人对诚信的着重，说出来的话必须要诚信，做出来的事务必忠正。

　　《曾子杀猪》这篇篇古文，讲述了曾子用己方的活跃造就孩子要言而有信，恳切待人。同时这个故事也造就成人，己方的言行对孩子影响很大。待人要诚信，不行愚弄别人，不然会将己方的后代造就成一个待人不诚信的人。

　　坚信正在咱们身边也有许多如此的例子吧，正在与伙伴商定好一件事时，肯定要听命信誉，言出必行智力够成就情谊，做一个诚信的恩人。

　　早正在几千年前，就有一位睿智的白叟，孔子，用终生的元气心灵著书立说，至今，延绵数千年，其伟大的心灵早已长远人心，诚信的火把向来被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并行动东方文雅的精华传遍全全国。

　　年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的支柱下主理变法。当时处于构兵频仍、人心惶惑之际，为了筑设威信，饱动改良，商鞅夂箢正在京都南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信誉：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不坚信如许垂手可得的事能取得如许高的赏赐，结果没人肯入手一试。

　　于是，商鞅将赏金普及到50金。重赏之下必有勇夫，终究有人站起将木头扛到了北门。商鞅当即赏了他五十金。商鞅这一动作，正在国民心中筑设起了威信，而商鞅接下来的变法就很速正在秦国推论开了。新法使秦国逐步焕发，终联合了中国。

　　孔子说：“人而无信，不知其可也”！几千年来，“言而有信”的美谈无间于耳，广为散布。可见，诚信自古是中华民族的守旧良习，是通过漫长、深重的糊口之浪淘沥而出的赤纯之金。是咱们挺立于宇宙之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然浩气！麻将来了闭于真诚的演讲稿【10诚信篇】